En 1572 llegaron los primeros jesuitas a México y no fue sino hasta 1608 que el padre Juan Fonte comenzó a misionar en los actuales territorios de Chihuahua, fundando la primera misión jesuita: San Pablo de Tepehuanes, en lo que hoy es Balleza.

Sin embargo, San Lorenzo tuvo una especial relevancia, pues, siendo el punto más septentrional rumbo a la sierra, servía como límite a las misiones de la Baja Tarahumara y, en cierto modo, como la puerta para continuar la evangelización hacia la sierra..

Debido a esto, luego de la secularización de Satevó, en el año 1758, el obispo Tamarón lo nombra cabecera. “Tiene este pueblo de San Lorenzo 152 familias de indios y en ellas 589 personas. En toda la feligresía de este curato de San Lorenzo, están repartidas 85 familias de españoles, que se componen de 345 personas. Son sus visitas: Santa María de las Cuevas y Santa Rosalía con 246 personas.”

En 1572 llegaron los primeros jesuitas a México y no fue sino hasta 1608 que el padre Juan Fonte comenzó a misionar en los actuales territorios de Chihuahua, fundando la primera misión jesuita: San Pablo de Tepehuanes, en lo que hoy es Balleza.

Sin embargo, San Lorenzo tuvo una especial relevancia, pues, siendo el punto más septentrional rumbo a la sierra, servía como límite a las misiones de la Baja Tarahumara y, en cierto modo, como la puerta para continuar la evangelización hacia la sierra..

Debido a esto, luego de la secularización de Satevó, en el año 1758, el obispo Tamarón lo nombra cabecera. “Tiene este pueblo de San Lorenzo 152 familias de indios y en ellas 589 personas. En toda la feligresía de este curato de San Lorenzo, están repartidas 85 familias de españoles, que se componen de 345 personas. Son sus visitas: Santa María de las Cuevas y Santa Rosalía con 246 personas.”

En 1572 llegaron los primeros jesuitas a México y no fue sino hasta 1608 que el padre Juan Fonte comenzó a misionar en los actuales territorios de Chihuahua, fundando la primera misión jesuita: San Pablo de Tepehuanes, en lo que hoy es Balleza.

Sin embargo, San Lorenzo tuvo una especial relevancia, pues, siendo el punto más septentrional rumbo a la sierra, servía como límite a las misiones de la Baja Tarahumara y, en cierto modo, como la puerta para continuar la evangelización hacia la sierra..

Debido a esto, luego de la secularización de Satevó, en el año 1758, el obispo Tamarón lo nombra cabecera. “Tiene este pueblo de San Lorenzo 152 familias de indios y en ellas 589 personas. En toda la feligresía de este curato de San Lorenzo, están repartidas 85 familias de españoles, que se componen de 345 personas. Son sus visitas: Santa María de las Cuevas y Santa Rosalía con 246 personas.”

En 1572 llegaron los primeros jesuitas a México y no fue sino hasta 1608 que el padre Juan Fonte comenzó a misionar en los actuales territorios de Chihuahua, fundando la primera misión jesuita: San Pablo de Tepehuanes, en lo que hoy es Balleza.

Sin embargo, San Lorenzo tuvo una especial relevancia, pues, siendo el punto más septentrional rumbo a la sierra, servía como límite a las misiones de la Baja Tarahumara y, en cierto modo, como la puerta para continuar la evangelización hacia la sierra..

Debido a esto, luego de la secularización de Satevó, en el año 1758, el obispo Tamarón lo nombra cabecera. “Tiene este pueblo de San Lorenzo 152 familias de indios y en ellas 589 personas. En toda la feligresía de este curato de San Lorenzo, están repartidas 85 familias de españoles, que se componen de 345 personas. Son sus visitas: Santa María de las Cuevas y Santa Rosalía con 246 personas.”

En 1572 llegaron los primeros jesuitas a México y no fue sino hasta 1608 que el padre Juan Fonte comenzó a misionar en los actuales territorios de Chihuahua, fundando la primera misión jesuita: San Pablo de Tepehuanes, en lo que hoy es Balleza.

Sin embargo, San Lorenzo tuvo una especial relevancia, pues, siendo el punto más septentrional rumbo a la sierra, servía como límite a las misiones de la Baja Tarahumara y, en cierto modo, como la puerta para continuar la evangelización hacia la sierra..

Debido a esto, luego de la secularización de Satevó, en el año 1758, el obispo Tamarón lo nombra cabecera. “Tiene este pueblo de San Lorenzo 152 familias de indios y en ellas 589 personas. En toda la feligresía de este curato de San Lorenzo, están repartidas 85 familias de españoles, que se componen de 345 personas. Son sus visitas: Santa María de las Cuevas y Santa Rosalía con 246 personas.”